아낙시만드로스 아페이론, 만물의 근원은 무한한 것이다

아낙시만드로스는 만물의 근원을 특정한 물질이 아니라 끝도 경계도 없는 '무한한 것(아페이론)'이라고 본 고대 그리스 철학자예요. 신화 대신 자연의 원리로 세상을 설명하려 한 첫걸음이었어요.

아낙시만드로스는 누구일까

혹시 "세상은 대체 무엇으로 이루어졌을까?" 하고 궁금해한 적 있나요?
지금으로부터 약 2600년 전, 바로 이 질문에 신화가 아니라 머리로 답하려 한 사람이 있었어요.

아낙시만드로스는 지금의 튀르키예 서쪽 해안에 있던 그리스 도시 밀레토스에서 살았어요.
기원전 610년경에 태어나 기원전 546년경에 세상을 떠났다고 전해져요.
그는 흔히 최초의 철학자로 불리는 탈레스의 제자였고, 자연을 살펴본 내용을 글로 남긴 첫 세대 학자 중 한 명이에요.
'자연에 관하여'라는 책을 썼는데, 그리스에서 산문으로 쓰인 아주 이른 시기의 글이에요.

'무한한 것'은 무슨 뜻일까

그의 핵심 생각은 '아페이론', 우리말로 '무한한 것'이에요.
어렵게 들리지만 요리에 빗대면 쉬워요.

김치찌개도 된장찌개도 만들려면 아무 맛도 정해지지 않은 맹물에서 시작하는 게 편해요.
처음부터 설탕물이면 단맛에 갇혀 다른 요리를 만들기 어렵겠죠.

아낙시만드로스는 만물의 근원도 이래야 한다고 봤어요.
세상 모든 것이 거기서 나오려면, 그 시작은 특정한 성질에 갇히지 않은, 끝도 경계도 없는 무언가여야 한다는 거예요.
그게 바로 '무한한 것'이에요.

스승 탈레스와 무엇이 달랐을까

탈레스는 만물의 근원이 '물'이라고 했어요.
제자인 아낙시만드로스는 여기에 의문을 품었어요.

만약 근원이 물처럼 차가운 것이라면, 뜨거운 불은 대체 어떻게 생겨날까요?
하나의 정해진 성질이 세상을 다 채우고 있다면 그 반대 성질은 설 자리가 없어요.
그래서 그는 근원을 아예 성질이 정해지지 않은 것으로 두었어요.

눈에 보이는 물에서 눈에 안 보이는 원리로 한 걸음 더 나아간 셈이에요.

땅이 허공에 떠 있다는 생각은 왜 놀라울까

아낙시만드로스는 또 하나 놀라운 말을 남겼어요.
땅이 무언가에 받쳐져 있는 게 아니라 우주 한가운데에 그냥 떠 있다는 거예요.

당시 사람들은 땅이 물 위에 떠 있거나 거인이 떠받친다고 믿었어요.
그런데 그는 땅이 모든 방향에서 똑같이 떨어져 있어서 어느 쪽으로도 기울 이유가 없다고 설명했어요.
받침대 없이 균형만으로 떠 있다는 발상이죠.

생명에 대해서도 그는 최초의 생물이 축축한 물기에서 나왔고, 사람도 처음에는 물고기 같은 존재에서 비롯됐다고 추측했어요.
증명은 못 했지만, 관찰로 세상을 풀어 보려는 태도가 담겨 있어요.

오늘 우리에게 어떤 의미일까

그의 답이 다 맞은 건 아니에요.
땅이 원기둥 모양이라고 한 부분처럼 틀린 것도 많아요.

하지만 정말 중요한 건 답이 아니라 태도예요.
"신이 그렇게 만들었으니까"에서 멈추지 않고 "왜 그럴까, 어떤 원리가 숨어 있을까"를 끝까지 물었으니까요.
눈에 보이는 것 너머의 원리를 상상한 그의 방식은, 지금 과학자들이 일하는 방식과 놀랄 만큼 닮았어요.

정리

아낙시만드로스는 만물의 시작을 물 같은 특정 물질이 아니라 성질이 정해지지 않은 '무한한 것'으로 본 철학자예요.
그는 스승의 답에 의문을 던졌고, 땅이 균형으로 떠 있다고 상상했으며, 생명의 기원까지 추측했어요.
그가 남긴 건 정답이 아니라, 세상을 신화가 아니라 원리로 묻는 태도였어요.
그래서 2600년이 지난 지금도 그를 자연철학의 출발점이라고 부른답니다.