바쿠닌 마르크스 대립, 권력 쥔 혁명가는 차르보다 나빠진다

마르크스는 노동자가 국가 권력을 손에 넣어야 한다고 봤고, 바쿠닌은 그 국가 자체를 없애야 한다고 봤어요. 바쿠닌은 아무리 뜨거운 혁명가라도 절대 권력을 쥐면 결국 예전 황제보다 더한 독재자가 된다고 경고했지요.

두 사람은 왜 그렇게 부딪쳤을까

미하일 바쿠닌은 국가와 권위에 맞선 무정부주의(아나키즘) 사상가예요.
그런 그가 카를 마르크스와 크게 부딪쳤다고 하면, 흔히 "사이 나쁜 두 사람이 싸웠나 보다" 하고 넘기기 쉬워요.
그런데 이 다툼은 단순한 감정싸움이 아니라, 세상을 바꾸는 방법을 두고 갈린 노선 싸움이었어요.

놀랍게도 두 사람은 처음부터 적은 아니었어요.
바쿠닌은 1844년 파리에서 마르크스를 처음 만났고, 1869년에는 마르크스의 「공산당 선언」을 러시아어로 번역하기까지 했어요.
마르크스의 생각을 러시아 사람들에게 소개한 사람이 바쿠닌이었던 거예요.

둘 다 노동자와 가난한 사람들이 억눌리는 세상을 뒤엎고 싶어 했다는 점에서는 같은 편이었어요.
문제는 "뒤엎은 다음에 무엇을 세울까"에서 생각이 정반대였다는 데 있었어요.

국가를 없앨까, 국가를 손에 넣을까

비유를 하나 들어볼게요.
나쁜 반장이 반 아이들을 괴롭히는 교실이 있다고 해봐요.

마르크스의 생각은 "착한 아이들이 힘을 모아 반장 자리를 빼앗아, 잠깐 동안 우리가 반장을 하자"에 가까웠어요.
노동자들이 국가라는 권력을 일단 손에 넣고, 그 힘으로 낡은 세상을 정리하자는 거였죠.
이 잠깐의 단계를 어려운 말로 '프롤레타리아 독재'라고 불러요.

바쿠닌의 생각은 달랐어요.
그는 "반장 자리 자체가 문제야. 누가 앉든 그 자리는 결국 남을 짓누르게 돼 있어. 그러니 반장 제도를 아예 없애자"고 했어요.
국가라는 권력은 누가 쥐든 사람을 지배하게 되니, 손에 넣을 게 아니라 통째로 없애야 한다는 거예요.
두 사람의 갈림길을 표로 보면 이래요.

같은 목표를 보면서도, 한 사람은 권력을 도구로 쓰자 했고 다른 한 사람은 그 도구가 곧 새로운 감옥이 된다고 본 거예요.

한 지붕 아래 두 노선

두 사람은 실제로 같은 단체 안에서 부딪쳤어요.
마르크스가 이끌던 국제노동자협회, 흔히 '제1인터내셔널'이라 부르는 노동자들의 국제 모임이에요.
바쿠닌은 1868년 여기에 들어가 아나키스트 편을 빠르게 넓혀 나갔어요.
한 지붕 아래에 권력을 쥐자는 쪽과 없애자는 쪽이 함께 있었으니, 부딪치는 건 시간문제였죠.

결국 1872년 헤이그 대회에서 바쿠닌은 아주 근소한 표 차이로 이 협회에서 제명(쫓겨남)됐어요.
마르크스 쪽은 바쿠닌이 비밀 조직을 운영했다는 점을 이유로 들었어요.
이 사건은 이후 마르크스주의 운동과 아나키즘 운동이 서로 다른 길을 걷게 되는 큰 갈림길이 됐어요.
이 분열 이야기는 그 자체로 긴 주제라 여기서는 여기까지만 짚어둘게요.

바쿠닌이 남긴 경고

헤어진 뒤 바쿠닌은 마지막 대표작 「국가주의와 아나키」(러시아어로 「Государственность и анархия」)를 써서 마르크스를 정면으로 겨냥했어요.
그는 마르크스를 당시 힘을 키우던 독일식 권위주의에 빗대며, 노동자가 잠깐 쥐겠다던 그 권력이 결국 소수 독재자들이 자기 자리를 영원히 지키는 독재로 굳어질 거라고 경고했어요.

이 경고를 가장 날카롭게 보여주는 문장이 있어요.
바쿠닌은 이렇게 말했어요.

«Если взять самого пламенного революционера и дать ему абсолютную власть, то через год он будет хуже, чем сам Царь.»
우리말로 풀면 "가장 열렬한 혁명가를 데려다 절대 권력을 준다면, 일 년 안에 그는 차르(러시아 황제) 자신보다 더 나쁜 자가 될 것이다"라는 뜻이에요.

나쁜 반장을 몰아내려던 착한 아이도, 아무도 못 말리는 권력을 손에 쥐면 또 다른 나쁜 반장이 된다는 거죠.

먼 훗날 언어학자 노엄 촘스키는 이 대목을 두고 "사회과학에서 실제로 들어맞은 몇 안 되는 예언 중 하나"라고 평했어요.
다만 이 다툼이 늘 점잖았던 건 아니에요.
바쿠닌은 마르크스를 겨냥해 반유대주의적인 험한 표현까지 남겼는데, 이 대목이 그의 사상에서 얼마나 큰 자리를 차지하는지는 오늘날 학자들 사이에서도 평가가 갈려요.

정리

바쿠닌과 마르크스의 대립은 사이 나쁜 두 사람의 말다툼이 아니라, 세상을 바꾸는 방법을 두고 갈린 두 노선의 충돌이었어요.
마르크스는 노동자가 국가 권력을 잠깐 손에 넣자고 했고, 바쿠닌은 그 권력 자체가 새로운 압제가 되니 없애야 한다고 봤어요.
처음엔 함께 「공산당 선언」까지 나누던 사이였지만, 1872년 바쿠닌이 제1인터내셔널에서 쫓겨나며 두 운동은 갈라섰어요.

"절대 권력을 쥔 혁명가는 황제보다 나빠진다"는 그의 말은, 혁명 뒤에도 권력을 놓지 않은 사람들 이야기가 나올 때마다 다시 불려나와요.