로딩 중입니다
행복에는 덕이면 충분하다안티스테네스
로딩 중입니다
행복에는 덕이면 충분하다안티스테네스

지식을 하나의 그물로 보는 경험주의자
“우리의 앎은 경험과 맞닿은 하나의 그물망이다.”
당신은 딱 떨어지는 절대 진리보다, 서로 얽혀 함께 움직이는 믿음의 그물을 떠올려요. 새로운 경험이 들어오면 그물 전체를 조금씩 고쳐 짜죠. 고정된 도그마 없이 전체를 보며 유연하게 수정해가는 사람이에요.
“우리의 지식은 하나로 얽힌 믿음의 그물이다.”
지식은 따로 노는 사실들이 아니라 서로 연결된 하나의 그물이라는 거예요.
“경험과 부딪히면 그물의 어느 부분이든 고쳐 쓸 수 있다.”
예상과 다른 일이 생기면 믿음의 어느 부분이든 바꿀 수 있다는 뜻이에요.
“분석명제와 종합명제의 경계는 분명하지 않다.”
정의상 참인 것과 경험으로 참인 것을 칼같이 나눌 수 없다고 봤어요.
내 응답을 5개의 성향 축 위에 올려 15명의 철학자 중 가장 가까운 인물을 찾았어요.
성향 매칭도는 각 축에서 얼마나 가까운지를 합친 값이에요.
각 축은 철학사의 오랜 대립에서 가져왔어요.
직접 해보면 나와 얼마나 닮았는지 축별로 확인할 수 있어요.
테스트 하기콰인은 경험주의자의 언어로 경험주의를 공격했다 콰인의 가장 유명한 공격은 바깥에서 날아온 돌이 아니라 경험주의 내부에서 터진 폭발이에요. 경험주의는 지식이 머릿속에 원래 들어 있는 것이 아니라, 보고 듣고 만지는 경험에서 나온다고 보는 태도예요. 이건 퇴사자가 회사 욕을 한 사건이 아니
조회 150댓글 2
윌러드 밴 오먼 콰인은 1908년에 태어나 2000년에 세상을 떠난 미국의 논리학자이자 분석철학자예요. 1951년 논문 "Two Dogmas of Empiricism"에서 분석과 종합의 구분과 환원주의를 공격해 당시 주류였던 논리실증주의를 무너뜨렸고, 인식론을 심리학의 한 장으로 다시
조회 10댓글 0존재론적 개입은 어떤 이론이나 말이 참이 되려면 반드시 있어야 한다고 인정하게 되는 대상들의 목록이에요. 콰인은 그 목록을 '문장이 어떤 것을 두루 가리키며 말하는가'로 가려낼 수 있다고 봤어요. 산타에게 보내는 초대장 미국 철학자 윌러드 콰인은 1908년에 태어나 2000년까지 살았던
조회 52댓글 5
콰인이 말한 믿음의 그물망은 우리가 아는 모든 것이 거미줄처럼 서로 이어져 있어서, 경험과 부딪히면 어느 한 곳만 콕 집어 고치지 않고 그물 전체를 조금씩 손보며 버틴다는 생각이에요. 생각은 거미줄처럼 이어져 있어요 여러분 머릿속에 거미 한 마리가 커다란 거미줄을 쳐 놓았다고 상상해 볼
조회 60댓글 5
자연화된 인식론은 "지식이란 무엇인가"를 머릿속 추론만으로 따지지 말고, 사람이 실제로 어떻게 보고 듣고 배우는지를 과학으로 함께 들여다보자는 콰인의 제안이에요. 책상에 앉아서는 답이 안 나오던 질문 혹시 "내가 아는 게 정말 맞을까?" 하고 곰곰이 생각해 본 적 있나요? 철학자들은 수
조회 63댓글 5